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凰涅天下

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“衛山長太過慚愧了,”李清照稍加一笑,道,“辭雖嫌直白鄙俗,然決意高遠,幽婉,那‘五自’之說,越發詣理切情,儼如鐃鈸,雷鳴,當得起學塾立學之弘旨。清照覺着,當雕飾銘石立之,以教爾輩書生日省莫忘。”
衛希顏心情一僵,這神志吹糠見米獻殷勤了李清照,眼底笑意俳。
師師低媚一笑,嫣脣湊到衛希顏耳邊,調笑她:“用語世俗,鐫切記。”
衛希顏斜眉瞪:窺豹一斑。
師師高興的反觀:縱令這意思。
兩人正秋波相殺間,便聽李清照道:“衛山長既立宗,清照願附驥然後,就位做賦一篇,道添花之彩。”
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樓下嗡聲頓起,嘉賓席上更爲有人脫口道好,人們皆現欲之色。
李清照詩資深,但文賦也同出彩,會兒一篇《金明池賦》讓她爹李格非擲筆嘆說“爾後不賦金明池”,她的文賦風格類於蘇軾,其文如筆走龍蛇,讀之抑揚頓挫,但平生爲賦甚少,坊間長傳的也只七八篇而已,和她的詩對立統一便成罕篇,之所以座中尚文者這時概引領對待,而臺上的《西湖季報》採撰逾拔苗助長得握筆蘸墨,只待聞聲着筆。
李清照明亮又深邃丟失底的眼光悠悠掃過坐堂,臺下高高的嗡聲立止,她的聲浪如日月陰轉多雲,又有平鋪直敘的力道:
“邃古昂昂,造物主闢渾渾噩噩,始有天下,分乾坤;繼焉,女媧造人,始有兒女,分陰陽。……”
衛希顏空蕩蕩而笑,清眸冷不丁滋出光線,就連只能細瞧她側臉的師師都覺察了,只是只是倏地,就已應答了準定,然而些許勾起的脣角,顯示了她心裡的歡喜。
李清照起賦的這句信而有徵是在相應她先說的“穹廬育人,無分尊卑”,才相較她辭藻的徑直,易安的表白更具有時下的墨客氣派,蘊蓄內斂,且蘊意委婉。
今人以“幹爲男,女爲坤”,幹在上,坤在下,是以男爲尊女爲卑,但大自然分乾坤在前,而有男男女女在後,該當何論縱“幹表男,坤錶女”呢?
妙的是,以“遠古精神煥發”爲開賽之首,借創世中篇來喻事:乾坤是神開的,少男少女也是神造的,可“重男輕女”可是神判?
最早以筆札的法門起“男尊女卑”動機的是《周禮》,簡明,做出《周禮》的周公儘管被來人崇拜牽頭賢賢哲,但他不是神,聖也獨人便了。
衛希顏看向海上的眼神讚歎又欣賞。
李清照隨着卻是道易義,賦曰:“伏羲悟道爲易,始知圈子之氣,生老病死聚三百六十行。盍觀寰宇間,火爲陽之根,水爲陰之根。而亮二曜,炫耀於宇間者。因而日爲火之精,月爲水之精。純淨水火,朝朝稟行,每晚回報,周流而不休,相權且不離。故生死相互其根也,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。從陽而引陰,從陰而引陽,此爲天下百姓之道也。”
衛希顏默默傾,以存亡相互根,證並存之理,各賴之餬口,道出“陰”的身價,她尋味產物必是說親骨肉了。
果然,李清照的文賦一環扣一環,進而道:“丈夫曜日火爲陽,抱陽而負陰,剛健餘焉韌貧乏。婦女濯月水爲陰,抱陰而負陽,柔秀餘焉氣不值。故兒女形於外之別,蓋夫存亡各盛也。”
這苗頭即,親骨肉形於外的強弱是因生死存亡氣血之分,男子陽盛於陰,則體健力弱,而美陰盛於陽,則纖柔力弱,此爲自然界育人的體氣之別,不相干乎尊卑。
裡夙蘊於蒙朧,水下的女儒生多半聽得懵懂,愈發年齡小的逾一臉頭昏,未能洞明其意,獨一二脾氣機巧又足智多謀的,糊塗動腦筋到山長賦中之意,眼中皆是榮幸閃灼,心腸迨清宕之聲的抑揚有節而滾動天翻地覆。
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便聽道:“夫宇祚者,鍾陰柔挺秀,皓質香澤,冰濯玉潤,梅韻蘭香,松風竹沐,融娘子軍之美也。噫兮,美之容,似花似月,可悅己也,悅親也,悅情也。然女人家之容美,不徒恃色而恣,色衰則愛弛矣。……”
師師撫掌嘆笑,“易安這‘悅己’說得好,今人道‘女爲悅己者容’,豈不知女爲已悅而容?”
衛希顏揚脣,“不失爲之理兒。”秋波一掃宰制,低笑道,“吾儕院裡的伕役都是蛾眉呀。”還都是美貌聰穎不無的美人,有前途。
她臉膛笑呵呵的,師師挨近她,“你想勾串誰?”
“……”衛希顏很想把她的頭顱搗探,內裡是否都種滿了康乃馨。
李清照清宕纏綿的聲如在枕邊:“美之柔兮,蘭芷嫺淑散芳馨,蒲草柔絲意蘊堅。美之質兮,清者自清源本心,白雲蒼狗風日下,自笑江湖謗毀盡。美之德兮,孝仁義,和順爲家,抱柔而內剛也。美之慧兮,通人卓識,善體義理……”
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衛希顏不由聽查獲神,心窩兒某個明晰的想盡漸漸地瞭然下車伊始。
她讀過名可秀解說的幾本女性教訓之書,有班昭著的《女誡》、潘王后所著的《女則》,以及唐德宗時的口中女宮宋若莘、宋若昭姊妹所著的《女論語》,名可秀對《女誡》《女六書》批駁甚多,而對翦皇后的《女則》稱揚袞袞,蓋因這部奚皇后的“學記”是節錄聚齊歷代紅紅裝的獸行,並股評其優缺點,看作皇后助手九五處政、治理宮室的鑑則,名可秀評道“可謂紅裝之《資治通鑑》”。
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這品頭論足很高,而今生之才女卻甚少見讀,只因士家教女多教以《女誡》《女周易》,而《女則》中唐時就已絕刻,球星藏89小說裡深藏的那部是唐中宗時的全譯本,而坊間傳入下去的也趁機時的延緩而愈漸七零八碎,是以現世人寡聞《女則》其名,卻少有人閱之。
“這是首座者怕了……”名可秀道,“大唐涉世了則天武帝、平靜公主、韋王后、安外公主序把政,當當今的便怕了——婆姨照舊甭有政治觀點爲好。爲此,一端是地保們青筆誇苻皇后的遊刃有餘和她親筆信《女則》的融智,另一方面卻是輛書的緩緩地禁止。”

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